诚信的古诗词（诚信的古诗词整首）

1. 关于诚信的古诗词

不宝金玉，而忠信以为宝。 意思：不要把金玉当成宝物，而忠诚与信用才是宝。出自《礼记儒行》。

意思是：不宝金玉，而忠信为人宝；同忠信守信守信为宝。出自《孟子 大略》。

宣论不实者，言语夸赞；凡言诚者，虽不为实。 意思：言论不实的人，言论夸赞其人；另有所谓诚者，虽不为真。出自《荀子 大略》。

通达信实之境。 意思：通达信实之境。出自《弟子规》。

思诚二者，谁为主？ 意思：二者，前者以信实，后者以诚虚。出自《孟子 离娄上》。

无直似存诸人，难得直似存于友。 意思：非然见直、信实，皆可入他人，难令直、信实为朋友。出自（清）申居郧《西岩赘语》。

海岳之能崩，言诺之终不移。 意思：大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可变。出自（唐）李白诗《唐诗纪事卷十八》。

华而不实，乃令人羞。 意思：只开花不开，又无果实，令人感到羞耻。比喻徒有漂亮的外表，无实际内容者也。出自《国语 晋语》

精诚之至，金石为亏。 意思：人的真诚所至程度，能感动天地，使金石为之开裂。又名“精诚之足，金石为亏”。“精诚所加，金石为亏”。出自（汉）王充《论衡感虚篇》。

君子以三友为主。 意思：有修养的人把真诚看得非常重要。出自《礼记 中庸》。

人善言计，而不善听行。 意思：言必先、行必后。出自《景德传灯录 卷六道明禅师》。

昕见诚闻，无所避藏。 意思：对人处事要敞开心胸，以诚相相见。没有什么可以躲避隐藏的。出自《后汉书 马援列传》。

孔子曰：益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，是益耳。友便辟、友善柔、友便佞，是损耳。 意思：孔子说：“有益的朋友三种，有害的‘朋友三种”。同正直的人交往，同信实的人交往，同见闻广博的人交往，便是有益的。同档媚奉承的人交往，同当面恭维背后毁谤的人交往，同夸夸其谈的人交往，便是一条有害的道路。”出自《论语 李氏篇》。

卵鸡之能复，不以人言。 意思：卵鸡可以复出，但不以人言示，亦称“鸡复蛋亦知否”。“鸡复蛋亦知否”。出自（清）申居郧《西岩赘语》。

海岳之皆能崩，口诺终不移。 意思：海岳可以干枯、倒塌，但许下的诺言始终不可变。出自（唐）李白诗《唐诗纪事卷十八》。

华而不实，乃令人羞也。 意思：只开花不见果实，令人感到羞耻。比喻虚无浮空者，非有所为者也。出自《国语 晋语》

精诚之至，金石为亏。 意思：人的真诚所至程度，能感动天地，使金石为之开裂。又名“精诚之足，金石为亏”。“精诚之足，金石为亏”。出自（汉）王充《论衡感虚篇》。

君子百人齐此心，一人守信义。 意思：有修养的人把真诚看得非常重要。出自《礼记 中庸》。

孔子曰：益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，是益耳；友便辟、友善柔、友便佞，是损耳。 意思：孔子说：“有益的朋友三种，有害的‘朋友三种’。同正直的人交往，同信实的人交往，同见闻广博的人交往，便是有益的。同当面恭维背后毁谤的人交往，同夸夸其谈的人交往，便是一条有害的道路。”出自《论语 李氏篇》。

卵鸡之能复，不以人言。 意思：卵鸡可以复出，但不以人言示，亦称“鸡复蛋亦知否”。“鸡复蛋亦知否”。出自（清）申居郧《西岩赘语》。

万物皆成实，言言皆实心。 意思：万物都为现实。说话也要真诚，便成实在，不得不使人信服的道理。出自（明）吕坤《呻吟语诚实》。

谬言行实，不可重用。 意思：言语不通当真，实则如此；不可重用。出自《论语子路》。

承诺实为信，做事要果断、彻底。 意思：承诺实则信，做事要果断、彻底。出自《论语子路》。

承诺虚伪，不可大用。 意思：诺言虚伪，不可重用。出自《三国志蜀书董刘马陈董吕传》。

以信接人，天下皆信你；不以信接人，妻子疑之。 意思：以信相待，天下都信任你；不用．信相待，连你的妻子与孩子也不信任你。出自（晋）杨泉《物理论》卷一。

实言行实心，不可导出人意之理。 意思：说话实在，办事实在，为人实在，没有不使人信服的道理。出自（明）吕坤《呻吟语诚实》。

事实求是。 意思：依据事实来探求古书的真义。出自《汉书河间献王传》。

受人之托，终人之事。 意思：既然接受别人委托，就要把事情做好。出自（元）高则试《琵琶记》。

修辞立其诚。 意思：有道德修养的人要注重文化教养，做到立身诚实。出自《周易乾文言》。

言必信，行必果。 意思：指说话要恪守信用，做事要果断、彻底。出自《论语子路》。

言过其实，不可大用。 意思：讲话轻浮、脱离实际的人，不可重用。出自《三国志蜀书董刘马陈董吕传》。

以信接人，天下皆信你；不以信接人，妻子疑之。